النفيعي وش يرجع

النفيعي وش يرجع

ما هي القبيلة التي انفصلت عنهم؟ هذا هو السؤال الذي نريد أن نجيب عليه من أجلكم ، عائلة النفيعي هي إحدى ممالك السعودية من حيث النسب والنسب ، وهي تنتمي إلى قبيلة لها تاريخ طويل في المنطقة العربية. شبه الجزيرة وإحدى القبائل الرئيسية التي تشكل التركيبة الاجتماعية لشبه الجزيرة العربية وخاصة المملكة العربية السعودية ، وفي هذا الموضوع سنخبرك النفيعي وماذا سيعود من خلال موقع إيجي بريس.

النفيعي ماذا سيعود؟

آل النفيعي ، أو النفع ، من بركاء بن ناصر. هم من قبيلة العتيبة التي تنقسم إلى رق وبرقة وتشعبت منهما إلى بطون متعددة. سبب اسمها العديد من الأحداث في شبه الجزيرة العربية.

وأصبح لأبناء عائلة النفعي الآن حضور وتأثير بارز في المملكة العربية السعودية ، ومن بينهم إعلاميون وعلماء ومشاهير وهم من العائلات ذات القيمة العالية. تحظى المملكة العربية السعودية بالاحترام والتقدير في المملكة العربية السعودية ، وتتمتع بالعديد من العائلات رفيعة المستوى ، بما في ذلك هذه العائلة.

نشير إلى أن فهم الأسرة أو القبيلة في المملكة العربية السعودية من الأشياء الأكثر شعبية لدى كثير من الناس ، لأنه يساعدهم في التعرف على أصولهم وجذورهم وأصول من حولهم من عائلاتهم وأفرادهم وقبائلهم. .

إقرأ أيضاً: الظاهري وما سيعود

أصل أسرة الرعاية

يساعدنا فهم أصول عائلة النفعي على فهم النفيعي وما يستحقه. يعود أصل عائلة النفيعي إلى قبيلة العتيبة ، وهي مقسمة إلى رق وبرقة بن قيس بن عيلان بن مضر ، وهي ليست فقط في المملكة العربية السعودية ، بل في دول مجاورة أخرى. دول ، كثير منهم ينتمون إليها ، إنها تأتي من العصور القديمة ، الأسرة.

نشير إلى أن قبيلة العتيبة كانت في الأصل تعتبر من أشهر القبائل العربية العدنانية في شبه الجزيرة العربية ، ويعود أصلها إلى هوزان بن عكرمة بن قداح بن قيس بن إيلان بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان ، يمكن إرجاع أصلهم إلى إسماعيل بن إسماعيل.

علم الأنساب الرفاهية

إن معرفة أنساب النفيعي يساعدنا في الإجابة على النفيعي وما يعود ، لأن سلالة النفيعي تبين لنا أن أصولهم القديمة ترجع إلى مئات السنين. علم الأنساب هو دليل قوي على التاريخ المجيد والحقيقي لقبيلة وعائلة ، بما في ذلك ما يلي:

  • اصول ابناء الفلاتة والمفرج وزياد.
  • ابن هوامار.
  • سارة بن صالح بن نافع
  • أسطول بن صرار بن صالح بن نافع.
  • مجنون بن صالح بن نافع.

مشاهير عائلة النفعي

اكتسب أفراد عائلة النفعي أو آل النفيعي مكانة مرموقة في مجتمع ودوائر المملكة العربية السعودية. وقد شغل العديد منهم مناصب ووظائف مهمة ، من علماء وإعلاميين ، ومن بينهم أطباء مثل الدكتور الممة ماجد النفيعي ، وآخر باسم مجموعة النفيعي للاستثمار. المجموعة ومقرها الرياض وأماكن أخرى .. دور الأبناء ومواقع الأسرة الأخرى التي دفعت المملكة العربية السعودية إلى الازدهار.

كل هذا يوضح لنا أن عائلة النفعي يمكن أن تخلق تاريخًا غنيًا وشعبًا متميزًا وعملًا مهمًا في المملكة العربية السعودية.

قبيلة السفيان

إن قبيلة سفيان مشتقة من النسب النفعية ولا تعتبر منفصلة عنها ولكنها مشتقة من أكبر فرع للعائلة ويفخر أبناء قبيلة سفيان بانتمائهم إلى القبيلة النفعية. لا تنكر شبه الجزيرة العربية ارتباط سلالاتها بها ، وبشكل عام تختلف سلالات وفروع المملكة العربية السعودية باختلاف مئات السنين من تاريخ المملكة.

اقرأ أيضا: الصبحي وعودته

قبيلة النفيعي قبيل

تنقسم قبيلة النفعي إلى عدة أجزاء ، مما يساعدنا على فهم النفعي وما عاد. تشمل هذه الأجزاء:

قسّم بالتناسب

تنقسم العائلة الأم ، عتيبة ، إلى قبيلتي لوقا وبركة ، ولها العديد من الفروع والبطن والفخذين. الأول منصور ، ويضم قبائل كسمة ، دجين ، أسماء ، شيابين ، دقلبة.

أما الجزء الثاني فـ “روق” يتبع رقي وهما فرعين. الجزء الأول هو “المزاحمة” التابع للمزامي ، وهم عدة فروع ، قبيلة الطيهين ، قبيلة العديان ، الغبيات ، قبيلة المراشدة ، قبيلة التيبت ، ومنهم حجاج وأمير رقة. . وكذلك الأوراق الخضراء والأجانب عطية والمهدلة والسيقان والناس والفرادة.

أما الفرع الثاني فيسمى طلحة ويسمى الطلوح ولهم 14 فخذًا: العوازم ، العصيدة ، الحزمان ، الغضايب ، الغربية ، المغايبة ، الحناتش والحماميد والدلابحة والسمرة والكراشيمة والحرفة والذبيبة وذو زراق.

مصنفة حسب الدولة / المنطقة

وتنقسم قبيلة العتيبة بحسب الدولة إلى جزء من الحنزي وهم بنوساد ، موطنهم صلاة جنوب مدينة الطائف ، ومنهم الباديون في شمال وشرق الطائف ، ويعيش بعضهم الآن في النزهي. وهم عتيبة من قبيلة النزهي ، وكانوا يعيشون في شمال وشرق مدينة الطائف ، وهم من أبناء الوادي ، وانتقل معظمهم إلى النازهي مقابل النازي. صلاة.

أهم معركة قبيلة العتيبة

أصل آل النفعي قبيلة العتيبة ، التاريخ حافل بالمعارك والأحداث ، ومن أشهر المعارك والأحداث ما يلي:

  • اجتاح العتيبة والشريف محمد الحارث المغيرة في العارض بالجبيلة في عام 1066 هـ.
  • في عام 1201 م ، دارت معركة بين العتيبة والشريف سرور وقبيلة حبو.
  • في عام 1225 ، انتهى مناخ البقم بين البقم والعتيبة باتفاقية سلام أقرها الإمام سعود بن عبد العزيز ، الذي كفل وفاة الطرفين بدية.
  • هندي بن محي البقمي وغساب العتيبي ومعركة الزكاة في شمال تربة الباقوم ومعارك أخرى عام 126 م.
  • في عام 1269 م ، كانت معركة بين قبيلة قحطان وقبيلة العتيبة تسمى صنف الطراد.
  • في عام 1288 م ، شريف أوباي عسير عتيبة (شريف أبي عسير العتيبة) في حادثة هانزي.
  • في عام 1288 م ، معركة أويند الثانية بين قبيلة موتر وعتيبة.
  • وقعت حادثة طلال الثانية ، 1290 هـ ، بين قبيلة العتيبة ، قبيلة الرقة ، والإمام سعود بن فيصل بن تركي آل سعود ، وأيدها عجمان ومثر والعاصمة النازية.
  • وقعت هذه المعركة الضالة في عام 1292 هـ بين قبيلة العتيبة من جهة والإمام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي من جهة أخرى ، وتحظى بين السعودية بدعم من عجمان حاضرة نيزي وموتيل.
  • دارت معركة دارا عام 1293 م بين قبيلتي العتيبة وبرقة من جهة وقحطان والدواسر من جهة أخرى.
  • معركة أفاري عام 1300 أيدها الإمام محمد بن سعود بن فيصل آل سعود “غزلان” وقبيلة العتيبة بدعم من الأمير ابن راشد قبيلة شمر ، وقاتل أهل الشمال مع أنصاره الآخرين.

اقرأ أيضا: الخالدي وعودته

معارك أخرى

دارت معركة حمادة ، أو معركة أم العصافير ، التي يسميها البعض بأم العصافير ، بين الإمام عام 1301 هـ ، عبد الله بن فيصل بن تركي آل سعود ، بدعم من قبيلة العتيبة ، أهل الشمال ، وأهل العارض والقصين وابن رشد.

وقعت حادثة الحمرية عام 1309 هـ بين قبيلة العتيبة من جهة وقبيلة مطير من جهة أخرى ، وأيدها قحطان وحرب.

وقعت حادثة الأنصار بين بعض قبائل العتيبة وبعض قبائل شمر عام 1310 م.

من ناحية أخرى ، وقعت حادثة الملاك بين قبيلة العتيبة وقبيلة موتر وهابو عام 1311 م.

حدث حدث جنيف في عام 1317 م بين قبائل العتيبة من طارق وقبائل موتر وقبائل كاتان.

1317 حادثة حوار بين قبيلة العتيبة من جهة وقبيلة مطير من جهة أخرى.

جاءت معركة رهط عام 1319 م من قبيلة ذي رزاق من عتيبة ، مع الشيخ عبد بن عبد الله السحماني الزرقي من جهة وقبيلة مطير وبني سليم من جهة أخرى.

مناخ الهيشة بين قبيلتي العتيبة والحابو عام 1326 م.

كان مناخ الرشوة عام 1327 هـ هو قبيلة العتيبة من جهة وقبيلة حرب وبعض قبائل مطير من جهة أخرى.

وقعت حادثة أبو دخون أو ما يسميه البعض في عام مجزرة عفاص عام ١٣٢٩ م ، وكان عفس بن محيا مدعوماً ببعض قبائل الرقة من جهة ، وأبو الملك دور عزيز والموتير ، وقبائل شقرة تدعم بعضها البعض.

هجرة قبيلة العتيبة

لم يتغير مكان إقامة قبيلة العتيبة إلى حد كبير. وصف السيوطي منازلهم في القرن التاسع وأوائل القرن العاشر للهجرة ومنازلهم الحالية ، لكن المعلومات الحديثة حددت أن موطن قبيلة العتيبة يقع بشكل أكثر دقة من وسط نيشي إلى أطراف مكة.

وتحدث البلدي عن ذلك في معجمه الشهير ، واليوم يمتد موطن العتيبة من رهط شمال مكة غرباً إلى قرية الغطة غربي الرياض ، وتعتمد القبيلة على رعي الأغنام والإبل. في جنوب الموية والشرع وعفيف ، حتى جبل اليمامة شمالاً ، يبدأ من الحرة جنوب الحافة ، ثم يصل إلى منطقة الوشم شمال حارة كسب فذرية.

ومن خلال تتبع تاريخ قبيلة العتيبة ، وجدنا أنها أحيانًا تدعم نبلاء مكة وتزعجهم أحيانًا ، وخاصة عبد الله بن الحسين وأقوامه.

العتيبة يهاجر إلى الاضطراب

وتعتبر هجرة قبيلة العتيبة إلى غوطة من أقدم الصحاري في القبيلة ، وهي أيضا أهم الأماكن وتجهيزها للجيش ، تماما مثل شقيق الموحد مشيد بن عبد الرحمن الأمير السعودي في كتابه “. السعوديون والحلول الإسلامية “ودراسة الهجرة للأميرة مادافي بنت منصور بن عبد العزيز في عهد الملك عبد العزيز تحدث عنها.

نشير إلى أن هجرة الأقزام هي الهجرة الوحيدة التي بنيت بالقرب من المستوطنات المتحضرة ، لأن الهجرات عادة ما تكون بعيدة عن التجمعات الحضرية.

الهجرة الأحفورية

وهي أول هجرة لقبيلة الدايجين ومن أقدم هجرات قبيلة العتيبة ، أسسها الأمير المناسي بن خالد بن حشير الحيدر عام 1338 م بالقرب من محافظة دردامي.

تصريف داكن

تأسست عام 1331 م ، بقيادة الشيخ عبد الرحمن بن ربيان وبعض قبائل العتيبة ، ولا يزال لديهم أحزمة في الدهناء وبيوت عليها آثار.

هناك بعض الهجرات الأخرى مثل هجرة ساجر ، هجرة سنام ، هجرة أروى ، هجرة نيفي ، هجرة الحيد ، هجرة حلبان ، هجرة الأصيلة ، الروضة ، هجرة المسدة ، هجرة آرع ، هجرة الجمانية ، هجرة اللبيب ، هجرة عريفجان ، هجرة القرارة ، هجرة أبو جلال ، الهجرة جمش ، هجرة الروضة

اقرأ أيضا: الجابري وعودته

لذلك سنتعرف على النفيعي وأصوله ، ونشرح لكم أشجار قبيلتهم “العتيبة” وأهم ما حققته في المملكة العربية السعودية ، خاصة المعارك التي خاضوها ، كما شرحنا بالتفصيل. الهجرة وانقسام القبيلة.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق