الإفتاء توضح الحالات التي يُباح فيها للمصلي قطع الصلاة

بقلم: علي شبل

كشفت دار الإفتاء المصرية عن الحالات التي يجوز فيها للمؤمن قطع صلاته، وأقوال الفقهاء في هذه المسألة.

أوضحت اللجنة الرئيسية للفتوى بدار الإفتاء أن أقوال الفقهاء في جواز قطع الصلاة تراوحت بين التقييد والتوسع، إذ بيّنوا جواز قطعها للضرورة، كالخوف على المال أو الأولاد، أو العمل، أو قضاء حاجة، ونحو ذلك.

حكم قطع الصلاة الواجبة للذهاب إلى الخلاء

سبق لدار الإفتاء المصرية أن أوضحت حكم قطع الصلاة المفروضة للذهاب إلى الحمام في فتوى. وقد أعلن الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية السابق، أن الصلاة مع حبس الغازات أو الغائط – أي محاربة الشرين – مكروهة إذا خلت من الخشوع وحضور الذهن أثناء الصلاة. أما إذا بدأ الصلاة للانضمام إلى الجماعة، وضبط نفسه، وحارب الشرين برفق، فالصلاة صحيحة.

وأضاف علام في شرح فتواه عبر موقع دار الإفتاء الرسمي: “فإن لم يستطع درء المفسدتين، وجب عليه قطع الصلاة لهذا السبب ثم إقامتها، ولا حرج عليه في قطع صلاة الجماعة أو تجاوز وقتها، إذ هو معذور بهذه الضرورة”.

اقرأ أيضاً:

3 أفعال محرمة على غير الطاهر يوضحها أحد علماء الأزهر.

يجوز بشرط واحد، فتوى تبين حكم الدعاء للنبي وأهل بيته والكعبة والحلف بهم.